#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כז. מנין שאין מביאים חטאת אלא בעבירה שזדונה כרת בע""ז ובשאר מצוות 1) ציבור 2) כהן משיח 3) נשיא 4) יחיד?"	"בשאר מצוות:1) ציבור - לרבי 'עליה' עליה' מעריות. לרבנן בהיקש מי חיד.2) כהן משיח - 'לאשמת העם' הרי משיח כציבור. לרבנן הוקשה כל התורה לע""ז.3) נשיא - לרבי 'מצות' 'מצות' מציבור. לרבנן הוקשה כל התורה לע""ז.4) &nbsp;י חיד- לרבי 'ואם נפש אחת' וילמד יחיד מנשיא תחתון מעליון. לרבנן הוקשה כל התורה לע""ז .בעבודה זרה:5) ציבור- לרב 'מעיני ' 'מעיני' משאר מצוות. לרבנן לומדים ציבור מיחיד עליון מתחתון .6) 3) 4) יחיד נשיא ומשיח לרבי 'ואם נפש' וילמד תחתון מעליון. לרבנן שבע""ז כתוב כרת וחטאת."	הוריות ח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כח. עיר שלמה שאנשיה עבדו ע&quot;ז בשוגג או במזיד מה דינם ודין ממונם? 	בשוגג כל אחד מביא שעירה. במזיד מ תתם בסיף וממונם אבד .	הוריות ח.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כט. איזו היא מצות עשה שבנדה?	"נאמר במשנה לפרוש מן הנדה. רש""י (ד""ה פרוש) פירש לפרוש בסמוך לוסתה כדי שלא תהא רואה בשעת תשמיש דכתיב ו הזרתם את בני ישראל. והתוס' (ד""ה חייב) כתבו שבפרק ידיעות הטומאה מפרש שהיה משמש עם הטהורה ופירסה נדה תחתיו שימתין עד שימות האבר ויפרוש. [ובתוס' הרא""ש הוסיף ועשה דידיה דריש התם דכתיב ותהי נדתה עליו, בשעת נדתה תהיה עליו[."	הוריות ח: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ל. למסקנא מנין שאשם תלוי בא רק דבר שיש כשגגתו חטאת קבועה?&nbsp;	"שנלמד בגז""ש מקרבן העלם דבר של ציבור, שבשניהם נאמר 'ואשם' 'מצות ה' ו'אשר לא תעשינה'. מה ציבור אינו מביא קרבן אלא בדבר שחייבים על שגגתו חטאת קבועה. אף אשם תלוי אינו בא אלא על ספק חטאת קבועה ."	הוריות ח:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לב. האם כהן משיח מכיא קרבן עולה ויורד ומדוע?&nbsp;	"לריה""ג ולר' ירמיה פטור דכתיב בפרשת קרבן עולה ויורד ואם לא תגיע ידו, וכתיב ואם לא תשיג ידו, מי שבא לידי עניות ועשירות יצא כהן משיח שאינו בא לידי עניות.לר""ע פטור דכתיב בעשירית האיפה שמביא הכה""ג בכל יום 'זה קרבן אהרן ובניו', זו באה חובה לו ואין אחרת באה חובה לו, הלכך אינו שייך בעו""י בדלי דלות, ודורש ר""ע 'מאחת מאלה' המתכפר באחת מתכפר בכולם ושאינו מתכפר באחת אינו מתכפר בכולם.ולקמן ט,ב מבואר שחייב בפר.לר""ש פטור מקרבן על טומאת מקדש וקדשיו . דכתיב ונכרתה הנפש ההיא מתוך הקהל, מי שחטאתו שוה לי חידי ם שי חידי ם שחטאו בשגגת מעשה צריך כל אחד להביא קרבן ואילו כהן משיח פטור. וחייב לר""ש על שבועת העדות ושבועת ביטוי אם הוא עשיר או עני. אבל בדלי דלות פטור שסבר כר""ע שדורש 'זה קרבן' ואינו סובר את דרשת ר""ע שכל שאין מתכפר באחת אין מתכפר בכולן ."	הוריות ח:-ט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לג. האם נשיא מביא קרבן עולה ויורד ומדוע? 	"לריה""ג ולר' ירמיה אינו מביא משום שאינו בעניות ועשירות, דנשיא הוא מלך ומלך לעולם עשיר הוא.לר""ע ולר""ש פטור מקרבן רק על שמיעת הקול שהמלך אינו מעיד. לר' אליעזר נשיא מביא שעיר על טומאת מקדש וקדשיו הואיל ונאמר בו כרת כבחטאת קבועה ופרש""י (ד""ה אלא בטומאת) שבשבועת ביטוי ושמיעת הקול שאין בהם כרת מביא עולה ויורד. (ועי' ברש""ש)."	הוריות ח: -ט:		
